የእኔ ትምህርታዊ የሰሜን ኮከብ።

ከቤት መሰረቱ ዜማው "ህይወትን የሚመኝ ማን ነው" የሚለው ለእኔ የሚወክለኝ ዋጋ መልካሙን እያየና እየመረጠ ነው።

ለልጁ እንደ መንገዱ ያለው ተራማጅ አቀራረብ ወይም መገለጥ በልዩ ትምህርት ውስጥ የሚሰራበት አካሄድ ነው። በሀገሪቱ ውስጥ ከተለያዩ ሴክተሮች እና አከባቢዎች የተውጣጡ የህዝብ ህዝቦች sangria የሚካሄድበት ቦታ.

​

ፈጠራ - ጀርመናዊው ፈላስፋ ኢማኑኤል ካንት ስነ ጥበብን ለመፍጠር ህግ ያስፈልግዎታል ሲል ተከራክሯል። ስነ ጥበብ በአዲስ የውበት ህግ ሲገለጽ ኦሪጅናል ነው።  የአዲሱ የውበት ህግ መነሻ በአርቲስቱ ምናብ ሃይል ላይ ነው። መነሻው, ፈጠራው በጎነት ግለሰቦች ነው. በምናብ በኩል የፈጠራ እድገት ነው  ዋናውን አጽንዖት ሲሰጥ, ራስን መግለጽ, በፈጠራ አስተሳሰብ ልዩነት, ትክክለኛነት. በፈጠራ አስተሳሰብ፣ ምናብ እና የስራ ቴክኒኮች ተማሪዎች ክንፍ ሊሰጡ እንደሚችሉ በተግባር ተረድቻለሁ፣ አንዳንዶቹ ከተመረቁ በኋላም እውን ይሆናሉ።

​

በጎራዎች መካከል ያለው ግንኙነት - ቫሲሊ ካንዲንስኪ ስለ መንፈሳዊ ሥነ ጥበብ በተሰኘው መጽሐፉ ውስጥ እንዲህ ሲል ጽፏል-

"ብዙውን ጊዜ ቀለም አእምሮን በቀጥታ ተፅእኖ ላይ ለማድረስ ዘዴ ነው. ቀለም ኪቦርዱ, አይን - መዶሻ, እና አእምሮ በበርካታ ገመዶች ላይ ፒያኖ ነው" በአገራችን እና እንደ ማይክሮኮስት በትምህርት ቤት እና ክፍል ውስጥ አለ. ለመግባቢያ እና ለቋንቋ ትልቅ ጠቀሜታ, ለሁለቱም ውስጣዊ  እና ማህበራዊ ግንኙነት ለመፍጠር ውጫዊ ናቸው. በትምህርት ቤት  ግንኙነቱ በአካልም ሆነ በክፍል ውስጥ እና በትምህርት ቤት ከሙያ ብቃት ጋር በትይዩ መሆን አለበት ይህንን ለማድረግ የተለያዩ የግንኙነት ዓይነቶች መታወቅ አለባቸው። ተማሪዎች እና ሰራተኞች ከተለያዩ ሴክተሮች የመጡ እና በተለያዩ ማህበራዊ ኢኮኖሚያዊ ደረጃዎች ውስጥ ይገኛሉ። የተግባር አቀራረብ ትምህርት ቤቱን ተቆጣጥሮታል እና እንደ ፍላጎቶች ጥምረት እና ሚናዎች ልዩነት አለ።

​

ኮሙኒኬሽን - ከ1960ዎቹ የተነሱት የቾምስኪ ውስጣዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ሕፃናት የተወለዱት በተፈጥሮ ቋንቋ እንደሆነ ይናገራሉ። ደንቦቹን ለማግኘት የሚያስችል ዘዴ አለ. ህጻኑ ህጎቹን ከሃሳቡ ጋር ያገናኛል, ነገር ግን ከቋንቋው ቀደምት እውቀት ጋር ይመጣል. ቋንቋ በውስጣችን በሰው ልሂቃን ውስጥ ነው፣ አብስትራክት መዋቅር - በጥልቅ መዋቅር - ረቂቅ የገለጻ መዋቅር። የአካባቢ መዋቅር - አገላለጹን በትክክል እንደተከናወነ ይገልጻል። በንግግር እና በፅሁፍ. ከተማሪዎች ጋር በልዩ ትምህርት ሥራዬ በድምጽ - በድምጽ ፣ በምስል - በምልክት በቋንቋ እድገት የመጀመሪያ ደረጃዎች ላይ እሰራለሁ። ድምፃቸውን እንዲያሰሙ እና የህብረተሰቡ አካል እንዲሆኑ በመካከላቸው ያለው ትስስር። በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የሚያጋጥሟቸውን መገለል ለመቀነስ እንደ አንድ ተሰሚ ግለሰብ ከህብረተሰቡ ጋር ለማዋሃድ የሚደረግ ሙከራ ነው።

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

በጥልቅ መዋቅር እና በገፀ ምድር መዋቅር መካከል ያለው ስፌት ፣የመግለፅ እና የመግለፅ ፣ድምፅን የመግለፅ ፣ድምፃችን ማስተናገድ እና መሳሪያዎችን በተለያዩ የቋንቋ ዓይነቶች እንደመገናኛ በመጠቀም ሁከትን ለመከላከል እና በምናብ በመታገዝ ጥሩ የወደፊት ሁኔታን ለመፍጠር መቻል እና የግል መነሳት. ሚዲያን በማገናኘት - እንደ መልቲሚዲያ ለግል መግለጫ ቴክኒኮችን በማጣመር በተለያዩ ቴክኒኮች ላይ አንድ ርዕስ መማር።